济南白癜风医院 http://pf.39.net/bdfyy/bdfyc/190326/6997150.html双塔山的基本情况
提到承德，一般我们首先想到的是避暑山庄、普通话采集地，其实承德的旅游资源远远不止于此。
承德是中国首批优秀旅游城市之一，有“紫塞明珠”之称，境内有全国重点文物保护单位9处，省级重点文物保护单位35处，市县级重点文物保护单位余处，地上地下文物文化遗存多处，资源丰富、种类齐全、分布集中且保存完好。
承德旅游资源得天独厚，有许许多多的“世界之最”：世界最大的皇家园林——避暑山庄；世界最大的皇家寺庙群——外八庙；世界最大的木制佛——千手千眼观世音（普宁寺）；世界最短的河流——热河；万里长城精萃——金山岭长城；被称世界一绝的石柱——磬锤峰（老百姓口中的棒槌山）；天下第一奇松——九龙松等等。
其中有一处景点，掩映于承德众多人文美景之中，虽不为人广知，却极具奇特性，这就是双塔峰。
双塔峰风景区位于举世闻名的河北省承德避暑山庄西南十公里处，总面积公顷，是承德市最大的自然风景游览区。景区以双塔峰为主要旅游景点，景区内山峦奇秀，怪石峥嵘，以山奇、水奇、林奇、石奇、塔奇、洞奇为主要特点，展现了大自然的*斧神工。
双塔峰虽名为峰，却只是两根南北排开的巨大岩柱，两柱高度相差无几，均四十余米，状似宝塔，因此得名双塔峰，也叫双塔山（和岩柱上的砖塔一毛钱关系都没有）。双塔山突兀的矗立山脊之上，好似是天外来客，游人站在岩柱下极具压迫感。更令人惊奇的是两柱之上各建有一座砖塔，正是这两座砖塔带给人无限猜测：何人所建？何时所建？如何建造？有何用处？
双塔山砖塔的记载和传说
关于这两座塔，从古至今研究的人很多，但是因为能印证其情况的信息太少，到目前为止仍然是一团迷。
《承德府志》记载：“东塔(南峰)之巅有古庙，不详何人所建，已就倾圮，旁有一小碑镌“王仙生”三字”。
王仙生是谁？历来无人可知，但是当地流传着一个关于王姓兄弟的传说。
相传，古时候承德一带是汪洋大海，岸边住着一家王姓兄弟俩，打渔为生。兄弟俩不怕吃苦，早出晚归，日子逐渐宽裕起来。后来老大娶了媳妇，老二也和村里一女子情投意合，不出意外的话，日子就会这样过下去，可是后来意外还是出现了。
一天老二进山打柴跌伤了腿，从此不能干重活，生活全靠兄嫂照顾。
俗话说“久病床前无孝子”，何况床上的还是壮年小叔子。一天两天还可以，时间久了，嫂子渐渐对老二讨厌起来，每天冷嘲热讽，甚至动辄打骂。不仅如此，嫂子还阻碍老二和未婚妻见面，对他们的婚事加以阻挠。
老二不忍羞辱，在一个狂风暴雨的夜里，坐了条船出海了。在海上，老二任船漂流，不顾生死。第二天黎明，风平浪静，老二漂流到两个石礁中间船不动了。
老二发现两礁各有一个小庙。他来到北礁，见一个姑娘正在拜佛，旁边放着渔网、镐头，还有一包菜籽。老二近前一看，姑娘正是自己的未婚妻。两人相见若悲若喜，痛哭一场。
姑娘说，昨夜见天气恶劣，心里挂念王老二，于是向他家赶来，结果发现一个大旋风把王老二家房子卷起，无影无踪。姑娘悲痛异常，一时想不开就跳海了。不料黎明醒来发现自己漂到这个礁岛上。
二人感叹着昨夜奇遇，从此在此成了家。夫妻二人打鱼种菜，恩恩爱爱，小日子过的还算滋润。
过了不知多少年，此地的海水退去，成为陆地，两个石礁就变成现在的双塔山。而王老二夫妻据说成仙飞升了，他们生活的东西就留在了小庙里。
关于这对夫妇的遗物，纪晓岚的志怪小说《阅微草堂笔记》中也有记载。
《阅微草堂笔记》：山庄之西“有双塔峰，亭亭对立，远望如两浮图，拔地涌出，无路可上，或夜闻上有钟磬经呗声，昼时有云片往来。乾隆庚戌(五十五年，年)，命守吏构木为梯，遣人登视，一峰周围一百六步，上有小屋，屋中一几一香炉，中供片石，镌王仙生三字。一峰周围六十二步，上种韭二畦，塍（chéng）畛（zhěn）方正如园圃之所筑，是决非人力之所到。”……“香炉下有草鞋—双，供桌上有旧书一本”……“距双峰里许，有关帝庙住持僧悟真云：乾隆壬寅(四十七年，年)，一夜大雷雨，双塔峰坠下一石佛，今尚供庙中，然仅粗石一片，其一面略似佛形而已。”
《阅微草堂笔记》专门记载各种乡野怪谭，可信度不高，但是避暑山庄博物馆确留存一双峰塔石片，石片上的佛像花纹、手势、背光图案都有辽代（契丹）特点，因此推测双塔山顶上砖塔的建设年代应在辽代或者辽之前。
关于纪晓岚《阅微草堂笔记》中记载的鞋、书，当地还流传着一个更加离奇的传说。
话说，双塔山如此神奇，这引起了经常来避暑山庄的乾隆皇帝的兴趣。有一年，乾隆实在忍不住好奇心，命人搭建了云梯，自己上去想要探个究竟。
乾隆上去之后，他看到小庙前面有里有两畦韭菜，走进小庙，里面摆着神龛、石几、香炉，石几上面放着一部旧书，下面放着一双破草鞋。
乾隆拿起旧书翻了翻，嗯，虽然这一辈子写了四万多首诗，也算是文学大家了，可是上面的字一个也不认识。
乾隆很是失望，转身就下了双塔山。
回到避暑山庄后，乾隆晚上做了一个梦，一个仙风道骨的白胡子老头问他：“陛下登双塔山看到了什么？”乾隆照实作了回答。
老头说：“旧书是天书，草鞋是登云靴，韭菜是灵芝草，香炉是生云坛。皇上什么也没看中，实属有眼无珠。”
乾隆闻听大吃一惊：我这是要成仙的机会啊，明天再去。
第二天清早乾隆赶紧赶到了双塔山，可离奇的是昨天搭好的云梯竟然塌了。乾隆命人重搭云梯，也真邪门了，石头上有昨天的孔洞，木头还是昨天的木头，可就是云梯搭不起来。折腾到了天黑，乾隆放弃了：看来我还是没有成仙的命啊。
双塔山砖塔探秘及解密
看了双塔山的传说是不是感觉很神奇？但是你仔细研究《承德府志》和《阅微草堂笔记》会发现一个问题：在这零星的记载当中，双塔山只有一个塔。可是我们今天见到的双塔山上是各有一座砖塔的，这是怎么回事？难道这些年又从天外飞来了一塔？
如果你只是听别人说或者看别人写的游记，还真有可能会被唬住，但是，当你亲自近距离观察的话，一定会恍然大悟：嚄，原来是这么回事。
上学时，有幸去承德游玩过双塔山风景区，也近距离看过这两座小塔。
先来看一下砖塔放大图。
不够清楚？再来两张特写。
发现有什么问题没有？
对，较高的峰上面的塔是新的。这就是为什么古代记载里面只有一个塔，因为当时就是只有一个塔。
现在建个砖塔不困难吧？别说在这岩柱上了，就是在喜马拉雅山搞个工程对于我国来说也不是难事。
并且两个塔里还多了两座看上去很新的神像，这在古籍记载里面也是没有的，这也是现在的人按自己想象给安上的。
至于比较矮的砖塔，从老旧程度来看确实是古迹。上面说了，此处有辽代遗物，此塔应该也是辽代所建。
辽代（契丹）崇佛，是当时的佛教中心，统治阶级大肆营造佛教建筑。历经千年，直到今天辽宁、河北、山西等地仍然留存着大量辽代佛教建筑，其中尤以佛塔为多，最为著名的就是山西应县木塔（与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称世界三大奇塔）。
一座砖塔，在佛教盛行的辽代并不鲜见，对于富庶的辽代贵族来说也不是难事。至今双塔山还还留有搭建木梯的孔洞，所以说这两座砖塔并无特殊神秘之处。
这是何人在此建造这么一座砖塔呢？用意何在？
塔，并不是我国传统建筑形式，而是随着佛教传入我国而出现的。古印度埋葬佛祖释迦牟尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑——窣堵坡与我国本土建筑相结合形成了塔这种建筑形式。塔的基本作用就是供奉或收藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体等，某些虔诚而富有的佛教徒也会为自己百年之后建塔。因此双塔山这座塔应该是辽国某个贵族为自己建造的墓地。
既然是辽代遗迹，距今也有千年之久了，那么为什么没有人考古考察呢？说出来可能大跌眼镜：没有价值。当然，也许早有考古文物部门研究过了，实在没有学术研究的必要，因此专家不说当然没人清楚了。
既然不是未解之谜那为什么如此多的自媒体都在吹嘘这砖塔呢？为了流量，为了噱头。这也契合了当地旅游部门的需要，制造了噱头就会引来
